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(已額滿) 最美麗的修習/四梵住・五日止語靜修營(2023/12月跨年靜修班)
此靜修營主要以最美麗的修習・四無量心(cattāri brahmavihārā)為主軸來進行,以正念步行、正念靜坐、日常生活暨工作的正念為主軸來進行正念的精進與深化。什麼是「四無量心」?四無量心就是慈、悲、喜、捨四種無量心。無量是沒有邊際,也是沒有人與我的分別。當修習這慈、悲、喜、捨四無量心的時候,對每一個人,甚至整個社會、整個世界的眾生,不管是人類或其他的有情,都希望他們能夠離苦得樂,同時得到無量的福報,所以名為無量。

此場次我們特地邀請到精通古典正念,同時為當代正念提倡者之 釋自鼐法師,親自蒞臨帶領指導。希望能帶領曾參加過五日以上止語靜修營經驗的正念夥伴,對於正念有更深一層的認識,培育仁慈友善及寬容慈悲的態度,將有助正念覺知的培養。

若您能撥出五天的時間,或是希望在較少宗教信仰儀式的環境下參加靜修,更希望能更深層的瞭解正念的緣起,那麼竭誠的歡迎您來參加由臺灣正念發展協會所舉辦的這場《最美麗的修行・五日止語靜修營》。歡迎您把握限額機會,讓自己的身、心多一個沉靜的空間,讓正念更上一層。

課程日期:2023/12/28(四)-2024/1/1(一)
課程地點:(暫定)宜蘭・佛光大學百萬人興學館 (宜蘭縣礁溪鄉林尾路160號)


此場次靜修營已額滿,敬請期待2024年場次
商品說明

此靜修營主要以最美麗的修習・四無量心(cattāri brahmavihārā)為主軸來進行,以正念步行、正念靜坐、日常生活暨工作的正念為主軸來進行正念的精進與深化。什麼是「四無量心」?四無量心就是慈、悲、喜、捨四種無量心。無量是沒有邊際,也是沒有人與我的分別。當修習這慈、悲、喜、捨四無量心的時候,對每一個人,甚至整個社會、整個世界的眾生,不管是人類或其他的有情,都希望他們能夠離苦得樂,同時得到無量的福報,所以名為無量。

  • 慈無量心:慈是願人得樂之意。世人多只知自求快樂,忘掉別人的痛苦,但修習慈無量心的人就不同,不但只求自己的親人得到快樂,乃至社會、世界,都要得到快樂,還要腳踏實地,去幫助他們得到快樂,即是無量的「 慈」。
  • 悲無量心:悲是一種悲憫他人受苦的同理心。平常人只知自求解除痛苦,不顧別人的痛苦,但悲無量心則相反,為的是協助他人拔除苦難,即是無量的 「悲 」。
  • 喜無量心:喜是歡喜,眼看別人能夠離苦得樂,頓生一種無限喜悅的心情。世人只為自己得到快樂,或其親人得到升官發財,而生歡喜心,但少見別人樂事而生起歡喜心的。且有一部分的人,見人快樂,心裏則悶悶不樂,見人難受,心裏則暗暗歡喜。但這種喜無量心則不同,不但見人得樂而生歡喜,就是冤家敵人,能有歡樂的事,也同樣表示無量歡喜。
  • 捨無量心:捨是捨掉一種分別執著的觀念。為善雖可樂,但恐有人我冤親的計劃,故應捨棄。又無論做任何善事,也不會念念不忘自己做了多少好事,對哪些人有恩惠。如此則心量廣闊,正似一澤秋水如鏡,月穿無痕,故稱捨無量心。

此場靜修營我們特地邀請到精通古典正念,同時為當代正念提倡者之 釋自鼐法師,親自蒞臨帶領指導。希望能帶領曾參加過五日以上止語靜修營經驗的正念夥伴,對於正念有更深一層的認識,培育仁慈友善及寬容慈悲的態度,將有助正念覺知的培養。

若您能撥出五天的時間,或是希望在較少宗教信仰儀式的環境下參加靜修,更希望能更深層的瞭解正念的緣起,那麼竭誠的歡迎您來參加由臺灣正念發展協會所舉辦的這場《最美麗的修行・五日止語靜修營》。歡迎您把握限額機會,讓自己的身、心多一個沉靜的空間,讓正念更上一層。

臺灣正念發展協會主辦之五日止語靜修營,淡化了宗教色彩,亦沒有傳統禪修的儀式,但也完整的保留了古典正念的精隨與當代正念的特色。從最簡單的走路、靜坐來探尋所有問題的解決方法;用身心以行走、靜坐形式去覺察生命中流動的能量,撥開迷霧開啟智慧,以滋養生命;讓忙碌的心,重歸當下,看到自己目前的身心狀態,跳脫被環境、慣性牽著鼻子走,重尋簡單快樂的自己

 

主辦單位臺灣正念發展協會

【適合對象】

  • 完成正念八週標準課程,且希望能精進正念的夥伴。
  • 曾有五日止語靜修經驗,且希望能透過長時間止語靜修,更深一層精進正念的夥伴。
  • 將正念運用在工作中的人,如心理師、社工師、醫事人員、老師、教練、治療師等。
  • 已經在帶領正念訓練的人。
  • 想要有個安靜且不受干擾的環境、不希望有宗教色彩,且能提升正念修習的人。

  **根據傳統正念減壓或正念認知治療老師,每年應參加一次至少5日的止語靜修營。


【報名資格】

  • 曾在有正念帶領老師的環境下,學習過當代正念的人。(若您不曾上過正念課程或只是從書本上瞭解正念,那麼這個課程並不適合您。)
  • 願意採用老師所帶領的方法,遵守靜修營共同規約,配合作息且全程保持靜默止語,不間斷地密集練習者。且為讓您獲得最完整的學習效果,此課程為住宿課程,學員需全程住宿(收到您的申請後,協會將審核參加資格,並於一週內回覆您申請結果並通知繳費)。


【帶領導師】

帶領靜修營老師必須有十年以上當代與傳統正念學習經歷(合計),同時也需具備經資深老師/禪師指導之止語正念靜修經驗2000小時以上(不含個人修習時數)的實修經驗。此場次特別邀請 自鼐法師來帶領四梵住(慈悲喜捨四無量心)的靜修營,歡迎想要深化慈心與悲心修習,並走向喜心與捨心修習的夥伴們。

自鼐法師從年輕初家習禪學教,取得美國加州整合學院哲學博士,曾是香光尼眾佛學院副院長與研究員,是無著比丘《念住-證悟的直接之道》與美國內觀老師 傑克・康菲爾德《踏上心靈幽徑》相關書籍中文版的重要共同譯者,也是《正念幸福課》的主要創始者之一。

法師近年在緬甸多事之際,仍如如不動在緬深修數年,也從緬甸花四個小時回應我們的禮請,線上跟我們懇談理解舉辦的想法與理念,溝通多次方在法師修行返台空檔敲定時間,舉辦這次【最美麗的修習・梵住(慈悲喜捨四無量心)止語靜修營】,邀請大家安排時間報名參與這場難得的靜修營。

 

釋自鼐  法師/正念師資培訓師

  • 學歷:
    • 美國加州整合學院哲學博士
    • 日本駒澤大學佛學碩士
  • 經歷:
    • 臺灣正念發展協會創會理事及正念幸福八週課研發導師
    • 經歷佛教僧伽終身教育學會創會理事長
    • 薩提爾家族治療專業訓練、完成美國麻州醫學院正念減壓(MBSR)八週師培課程、完成身心醫學七日課程參學緬甸帕奧禪法
  • 專長:
    • 禪觀、印度佛教學、阿毘達磨(佛教心理學)、當代正念應用理論與師培、意象教育理論與實務


自鼐法師從年輕出家習禪學教,是美國加州整合學院哲學博士,曾是香光尼眾佛學院副院長與研究員,是無著比丘《念住─證悟的直接之道》與美國內觀老師傑克.康菲爾德《踏上心靈幽徑》相關書籍中文版的重要共同譯者,也是《正念幸福課》的主要創始者之一。 法師近年在緬甸多事之際,仍如如不動在緬深修數年,也從緬甸花四個小時回應我們的禮請,線上跟我們懇談理解舉辦的想法與理念,溝通許久方在法師修行返台空檔敲定時間,舉辦這次最美麗的修習─梵住(慈悲喜捨四無量心)靜修營。

 

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江秉翰  認證正念引導師

  • 當代正念

    • 臺灣正念發展協會秘書長
    • 臺灣正念發展協會認證正念引導師
    • 英國牛津大學正念中心(OMC)MBCT for Life教師
    • 英國牛津大學正念中心(OMC)MBCT教師(完成五階培訓)
    • 英國牛津大學正念中心(OMC)M-FP教師
    • 英國MiSP正念校園計畫「.b」青少年正念教育合格教師
    • 正念飲食覺知訓練MB-EAT正念飲食合格教師
    • 臺灣正念發展協會當代正念止語靜修營帶領老師
  • 古典正念

    • 福嚴佛學院研修四年(1993-1997)
    • 四念住內觀禪修十多年,接受禪師指導的止語密集禪修約二千多個小時
    • 近十年以佛教心理學(上座部阿毗達磨等)為學習重點



【活動時間】

  • 報到:2023/12/28上午9點統一於住宿處大廳辦理報到與入宿(報到日無提供早餐)
  • 開營:2023/12/28 上午10點
  • 離營:2024/1/1 下午3點

 **開營與離營時間僅提供參考,實際以當天講師課程安排為主


【活動地點】宜蘭・佛光大學百萬人興學館 (宜蘭縣礁溪鄉林尾路160號)

【報名時間】即日起至2022/12/10止(每班名額僅限20位,額滿為止)

【活動洽詢】黃小姐  0911 964 994 ;mindfultaiwan@gmail.com

【課程提醒】

  1. 課時請大家穿寬鬆柔軟衣褲,上課練習可以在直靠背的椅子上進行。
  2. 請自備瑜伽墊與小座墊,若有需要亦可自備保暖用毯子。
  3. 隨著課程天數增加,靜坐時間會逐漸拉長,強烈建議您準備靜坐專用大&小坐墊,已獲得更加的修習體驗。
  4. 正念靜修營提供參加者一個安靜、深度自我覺察的場域,請學員高效配合老師引導,循序漸進,放鬆身心,不影響他人。
  5. 為確保他人權益,未經同意請勿隨意錄音或錄像。
  6. 此課程屬教育課程,並非團體心理治療,不適合正處於嚴重心理症狀的朋友。
  7. 此課程屬教育課程,並非團體心理治療,不適合正處於嚴重心理症狀的朋友。
  8. 為降低對全體靜修者的干擾,無法全程參加者,請勿報名;無法全程參加者亦無法取得研習證明或相關時數證明。

 

 

 

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